孟子是一位儒學大家被世人尊稱為“亞圣”，孟子的思想流傳甚廣，孟子的學說主張是在繼承孔子的主體思想下發(fā)展而來。

孟子的仁政思想主要繼承自孔子，嚴格的把社會的階層分為統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級。統(tǒng)治者勞心治人，主要負責治理天下，為民施政，要實行仁政，就像父母為孩子著想一樣。平民百姓屬于被統(tǒng)治階級，負責生產(chǎn)勞作，他們應該像對待自己的父母一樣擁戴愛護統(tǒng)治者。孟子的仁政思想主要是服務于統(tǒng)治階級，維護統(tǒng)治階級的合法性。

孟子認為一位合格的君主，要具備兩個條件，一是要有崇高的道德修養(yǎng)；二是要有天子的推薦。孔子滿足了第一個條件，但是沒有天子推薦他，所以孔子沒有得到天下的王位。按照孟子“性”與“命”的區(qū)分，擁有崇高的道德修養(yǎng)，屬于內(nèi)在于人的“性”，是“求則得之”的，孔子追求崇高的道德，他得到了；而有天子的推薦、獲得天下的王位，是外在于自身的“命”，而“命”是“非人力之所能為”的，人在偶然的命運面前，無能為力卻是一種必然。因此孔子只是一個“素王”，是具有帝王之德而無帝王之位的人。

孟子的主要思想是上承孔子下啟荀子，為儒家思想在戰(zhàn)國時期的傳播發(fā)揮了突出貢獻。孟子一生的思想學說著作而成《孟子》，記載了孟子的哲學、民生、政治、教育等思想觀點，還收錄了孟子辯論講學的典故和社會活動。