我國(guó)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中醫(yī)的神奇魅力不僅在于其實(shí)際的治療效果，更在于其豐厚的文化底蘊(yùn)，為了更好的傳承中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化，制作的中醫(yī)藥情景小品雕塑，很好的向大家展示傳統(tǒng)中醫(yī)藥的文化。

中國(guó)勞動(dòng)人民幾千年來(lái)在與疾病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中，通過(guò)實(shí)踐，不斷認(rèn)識(shí)，逐漸積累了豐富的醫(yī)藥知識(shí)。由于太古時(shí)期文字未興，這些知識(shí)只能依靠師承口授，后來(lái)有了文字，便逐漸記錄下來(lái)，出現(xiàn)了醫(yī)藥書(shū)籍。

中藥在中國(guó)古籍中通稱(chēng)“本草”。"本草"一詞源于《神農(nóng)本草經(jīng)》干百年沿用至今，它已經(jīng)成了所有中藥材的統(tǒng)稱(chēng)。中草藥為何統(tǒng)稱(chēng)中藥材為"本草"呢?根據(jù)五代時(shí)期的韓保升說(shuō)法："按藥有玉石，草木、蟲(chóng)獸，而直云本草者，為諸藥中草類(lèi)最多也。"應(yīng)該說(shuō)這是長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)中藥材統(tǒng)稱(chēng)為"本草"最公認(rèn)的解釋。《說(shuō)文解字》中說(shuō)："藥，治病草也，從草。"這反映了最初只有植物藥的狀況。雖然，后來(lái)人們又發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物藥、礦物藥，但這一概念被保留了下來(lái)，所以后世把藥物統(tǒng)稱(chēng)為"本草"。

在古代通常把醫(yī)生稱(chēng)為“坐堂大夫”，據(jù)說(shuō)，名醫(yī)張仲景舉孝廉，做了長(zhǎng)沙太守，仍定期在衙門(mén)大堂為百姓解除病痛。行醫(yī)時(shí)他端坐在大堂上，為群眾診治。后來(lái)人們就把坐在藥鋪里給人看病的醫(yī)生，通稱(chēng)為"坐堂大夫"。現(xiàn)在中醫(yī)館或中藥店稱(chēng)"堂"，也是源于此。

"大夫"是中國(guó)古代的一個(gè)官階稱(chēng)號(hào)，階級(jí)地位很高。古代國(guó)君之下有卿、大夫、士三級(jí)。春秋時(shí)代的大夫，按職位高低有上、中、下之分。但這些都不是醫(yī)官。直至宋徽宗政和年間重訂官階時(shí)，在醫(yī)官中設(shè)置了大夫、郎中等官職，是醫(yī)官中最高級(jí)。由此，太醫(yī)專(zhuān)稱(chēng)大夫。唐末五代以后始稱(chēng)醫(yī)生為"大夫"。為了區(qū)別于官名，稱(chēng)醫(yī)生為"大（dai）夫"。