在人物雕塑中西洋人物雕塑非常的常見(jiàn)，但是去過(guò)西方國(guó)家旅游的人會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象，就是眾多的西洋人物雕塑中，多是裸體形象，很多名畫(huà)中也是裸體的形象。

早期的西洋人物雕塑是以宙斯為首的神之王國(guó)，他們?cè)趭W林匹斯山神殿里，構(gòu)架為有序的神話王國(guó)，同時(shí)也奠定了歐洲古典文化的基礎(chǔ)，這種純粹為神與宗教服務(wù)的造像，摒棄了合乎自然比例的古典雕塑法則，為尋求更適合基督教的載體，故而拉長(zhǎng)了造像的形體比例，提高了人們瞻仰造像的視角，造成神的高大與神圣，借以居高臨下地統(tǒng)治人的靈魂與肉體。

其次是古羅馬時(shí)期的雕塑，他們由城市建筑與人物雕像組成，同古希臘是一脈相承，意大利的文藝復(fù)興是一次著名的歷史運(yùn)動(dòng)，它不僅恢復(fù)了古典美術(shù)的形式和人文主義文化，強(qiáng)調(diào)客觀事物，突出表現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)透視學(xué)和解剖學(xué)的認(rèn)識(shí)。個(gè)性的解放和世俗文化，是文藝復(fù)興時(shí)期的兩大特點(diǎn)。

最后是十三世紀(jì)西方宗教盛行，政教合一，西方稱之為中世紀(jì)。從古典時(shí)期結(jié)束起，直到文藝復(fù)興之前，這一漫長(zhǎng)的時(shí)期被基督教統(tǒng)治著，所以 即為其代表。十七、十八世紀(jì)，受古羅馬的影響產(chǎn)生了巴洛克和洛可可風(fēng)格的雕塑。羅丹的雕塑繼而把繪畫(huà)和雕塑融合在一起，他的作品表現(xiàn)了雕塑最豐富的光影和人物的性格變化。